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本報專案組:
　 
　佛祖釋迎牟尼在古印度的一棵菩提樹下修成正果，成為佛教創始人。因此，菩提樹是一種神聖的佛的象徵，如果寺院中生長有菩提樹，那麼，這個寺院的地位和知名度將會大大提高。

　相傳，宗喀巴大師出生時，其母剪臍帶時有殷紅甘露滴到地上，滲人土中，數年後在此長出一株白菩提樹，枝葉繁茂，馥鬱香味四溢，十萬片葉子，每片葉子上顯示出一尊獅子吼佛像（即釋迦牟尼身像的一種）。宗喀巴大師母親香薩阿切，為紀念宗喀巴為佛教做出的重大貢獻，按照宗喀巴來信旨意，用十萬獅子吼佛像和菩提樹為胎藏，修建蓮聚塔，這便是塔爾寺的雛形。菩提樹根部向外蔓延，在今大金瓦殿前生長出來，１９９２—１９９６年維修大金瓦殿時，人們親眼目睹了從大金瓦殿向外延伸的菩提樹根部。

　據傳，祈壽殿（又稱長壽殿）於1717年建成，七世達賴喇嘛率僧眾舉行盛大開光法會時，彙集了宗喀巴大師的佑靈，諸佛菩薩的慈慧，在開光燒祭的法壇處生長出一棵自然顯現文字的菩提樹。這棵樹時至今日，不斷繁衍生長，在其周圍又生長出樹根連在一起的11棵菩提樹。每當夏季，菩提樹枝葉茂密，鬱鬱蔥蔥，濃蔭遮日，開花時，芳香四溢，令人陶醉，故該殿又得名“花寺”。如果你是一位虔誠的佛教徒，會在每片葉子上看到一尊獅子，如果能得到一片飄落下來的樹葉，則能祛病禳災，樹下有一塊巨石，上面被信徒們塗滿了酥油，貼滿了硬幣。據說宗喀巴之母，當年從清泉背水回來總要倚此石少憩，故稱“憩石”。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （甘肅 陸宏斌）
 【中央網路報】